Etnolingüística

Membros do site podem adicionar comentários sobre os recursos aqui reunidos. Para tornar-se um membro, clique aqui. Para corrigir eventuais erros nesta ou outras páginas de Etnolinguistica.Org, preencha o formulário disponível aqui. Para sugerir novas teses, dissertações ou monografias, bem como outros recursos disponíveis online, clique aqui.

Este estudo trata da descrição prévia da fonologia e de aspectos da morfologia da língua Umutina, da Familia Bororo, do Tronco Macro-Jê, consoante uma abordagem teórico-metodológica estruturalista distribucional. Os dados foram coletados na aldeia Umutina localizada no município de Barra do Bugres, Mato Grosso, junto ao último "falante" da língua. Este índio, chamado Julá Paré, se encontra há aproximadamente quarenta anos sem falar a língua materna, em razão do processo de contato vivenciado pelo grupo desde o início do século, responsável pelo quase extermínio dos Umutina. Como forma de registrar o drama social desse povo, realizou-se um breve estudo da situação do grupo, que precede a análise lingüística.

No estudo da fonologia foram depreendidos doze fonemas consonantais: /p/, /t/, /k/, /z/, /š/, /j/, /m/, /n/, /r/, /l/, /w/ e /y/; e oito vocálicos: /i/, /e/, /ɛ/, /ɨ/, /a/, /u/, /o/ e /ɔ/. Os ditongos observados foram cinco crescentes: /yo/, /ye/, /ya/, /we/ e /wa/; e cinco decrescentes: /uy/, /oy/, /ey/, /ay/ e /ew/. Registrou-se ainda os seguintes padrões silábicos: V, CV, CCV, CVC e VC. Na língua a acentuação é predizível na última sílaba, e portanto fonética.

Quanto à morfologia verificou-se duas classes de palavras: as variáveis e as inváriaves. As primeiras compreendem os substantivos (alienáveis e inalienáveis), os pronomes pessoais (casos reto e oblíquo) e possessivos, e os verbos. A segunda classe engloba as partículas, subdivididas em sete subclasses, a saber: descritivas, locativas (espaciais e temporais), de negação, de resgate, de relação, numeras e intensificadoras.

O objetivo último deste trabalho é documentar para o povo Umutina aspectos de sua língua, como forma de contribuir na luta de seus direitos étnicos.